En general, en la cultura española parece que da pudor presumir de que eres buen en algo, aunque sea objetivo. Sin embargo, creo que hay cosas que están peor vistas que otras. Me explico:
Presumir de capacidades físicas (eres fuerte, rápido, flexible...) cuando objetivamente lo eres, no está tan mal visto.
Presumir de que eres guapo, está peor visto, pero si claramente lo eres, todavía.
En cambio, presumir de que eres listo, por mucho que lo seas, está mal visto siempre.
Yo tengo la teoría de que esto se debe a que es más difícil determinar de una forma objetiva si eres guapo que si eres flexible o fuerte.
Y mucho más difícil todavía determinar que eres "inteligente", que ni si quiera tenemos claro qué significa esa palabra :D
¿Vosotros que pensáis?
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Pues el otro día vi publicidad de "podemos hacer que tu empresa pague menos impuestos". Pero este tenía la originalidad de que decía que "planificarían mi estrategia fiscal con IA" XDDD
Vamos, como para fiarse de una IA para un tema legal, madre mía la gente que va de lista.
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Que los saludos nazis entren en la categoría de "silbato de perro" habla muy mal sobre la capacidad de comprensión que piensan que tienen los nazis, debo decirlo.
O, quizás sea más probable, habla mucho sobre lo imbéciles que nos considera la prensa.
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[#]MicroRelatoDeTerror
Dolar Tramp anuncia que quiere aprobar una enmienda para la Constitución de los EE. UU.
¿Para que pueda presentarse un tercer mandato? No.
Para que los nacidos en Sudáfrica puedan presentarse a presidente de los EE. UU.
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Gente que sepáis de estas cosas. ¿Sabéis si Trump puede presentarse a un tercer mandato?
Quiero decir, lo de que no pueden presentarse más de dos mandatos ¿son consecutivos o son toda la vida?
Que ya sé que con la edad que tiene este señor, nadie diría que pudiera otros cuatro años, pero yo que sé con esta gente.
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Según Oxfam, dentro de unos años habrá en este planeta 10 personas con una fortuna que supere el billón de dólares.
Para que os hagáis una idea, el PIB de España es de 1 billón y medio.
Me resulta una cantidad inimaginable.
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La existencia de un humorista llamado Conan O'Brian implica necesariamente que en algún lugar del mundo existe un señor llamado Murray Chaplin que se dedica a la lucha libre y las carreras de coches.
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Mientras tanto, en el poderoso vecino del sur, este gran esfuerzo bélico acaba por desequilibrar las frágiles relaciones entre grupos de poder, desencadenando una serie de guerras civiles que conocemos como "la Fitna" y que sumerge al Califato en el caos durante tres décadas.
Ante el caos, surgen con fuerza los poderes locales y el Califato se acaba diluyendo en infinidad de reinos de taifas. Los tiempos han cambiado y la iniciativa a partir de entonces pertenecerá al norte.
Pero todo esto es otra historia a contar en otra ocasión.
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EL DÍA QUE MURIÓ BARCELONA
No es muy conocido que, durante el sX, el entonces pequeño condado de Barcelona se las arregla para ser vasallo al mismo tiempo de los reyes francos y del Califato de Córdoba. De esta forma, vivió unas décadas de paz y prosperidad que le llenó de riqueza.
Un poco al estilo de lo que sucedió con la Ragusa del sXVII (que era vasalla al mismo tiempo del rey de Castilla y del Sultán otomano) de la que os he hablado en alguna otra ocasión, Barcelona se convierte en el lugar de intercambios entre dos mundos.
Hablo de intercambios no solo comerciales, aunque lógicamente de estos también. Pero también se convirtió en un lugar de intercambio cultural en el que la comunidad judía de Barcelona jugó una importantísima labor, como una especie de adelanto de lo que sería el Toledo del sXII.
Sin embargo ya estaba entonces en marcha un gran proceso histórico que marcaría el futuro de la Península Ibérica. Y es que, desde las áreas montañosas de los Pirineos y de la Cordillera Cantábrica, así como desde la propia Francia había una gran presión demográfica que empujaba hacia el sur.
El Califato por su parte tenía serios problemas de población. En realidad, la población árabe, siria y bereber era muy minoritaria siendo la mayor parte de la población hispano-romana y no estaban recibiendo ese aporte demográfico desde fuera que sí recibían sus vecinos del norte.
Como resultas de esto, los andalusíes fueron viendo como poco a poco les empujaban hacia el sur y esto era algo que les preocupaba. De hecho, algunos lo vieron tan mal que incluso llegaron a plantear la posibilidad de una retirada general hasta el Guadalquivir.
Pero Córdoba seguía siendo tremendamente superior en el campo económico y militar a sus vecinos y un nuevo líder trató de hacerlo valer por la fuerza de las armas. Se trataba de Almanzor.
Almanzor dirigió 52 campañas, saqueando y destruyendo infinidad de ciudades, como Santiago o Pamplona.
Almanzor se convirtió en una criatura cuasi-mitológica entre los cristianos, una especie de Satanás personificado en la Tierra. Es probable que sus ataques fueran claves para que Galicia se mantuviera dentro del reino de León. Pero todo esto es otra historia a contar en otra ocasión.
En 985, Almanzor había atacado ya en varias ocasiones el condado de Barcelona, pero esta vez planificó una campaña mucho más ambiciosa. Avanzó hacia Tarragona donde derrotó al conde de Barcelona y a sus aliados. Desde allí asolan el Panadés, el área del Llobregat y Vallés llegando hasta Barcelona.
Las fuentes, que siempre hay que coger con pinzas, hablan de asesinatos masivos como si el ejército califal tratara de revertir definitivamente la colonización cristiana de sus tierras fronterizas. Ante Barcelona preparan un corto asedio bloqueando la ciudad por tierra y por mar.
Según las fuentes que, insisto, hay que tomar con cuidado, los invasores demostraron el despoblamiento que habían provocado lanzando miles de cabezas humanas con trabuquetes.
El conde Borrell, que había abandonado la ciudad, intentó conseguir la ayuda de su señor, el rey Lotario. Pero no hubo ayuda desde Francia. Tras unos pocos días de asedio, Barcelona sucumbe ante un asalto frontal y la ciudad es destruida.
Las fuentes describen todo esto de forma apocalíptica. Llegan a decir que ese día "murió Barcelona".
Según estas fuentes, el ejército califal mató a decenas de miles de personas y se llevó a más de 70.000 personas para venderlas como esclavos en Córdoba, el defensor de Barcelona, vizconde Udalardo, entre ellos. Muchos serían rescatados, a cambio de dinero, en los años posteriores.
Las fuentes, como ya he dicho varias veces, hay que tomarlas con cuidado y seguramente estas cifras sean exageradas.
En todo caso, independientemente de las cifras exactas, sí parece claro que aquello fue catastrófico para la ciudad de Barcelona que tuvo que ser repoblada. Y al menos Barcelona fue repoblada, ya que parece que Tarragona fue abandonada durante unas décadas.
Aquella Barcelona murió, y tras ella vino una Barcelona distinta, poblada principalmente por gentes procedentes de Francia y con mentalidad más de cruzada.
Almanzor centró sus siguientes ataques sobre León, sobre Navarra y sobre Aragón, dándole un cierto respiro a Barcelona. Pero la amenaza se mantuvo durante muchos años, como demuestra que Abd al-Málik al-Muzáffar (sucesor de Almanzor) volvió a atacar al condado de Barcelona.
Intentando mejorar sus posibilidades defensivas, el conde de Barcelona trató de conseguir ayuda militar de los francos, pero estos están inmersos en sus propios problemas (durante estos años cae la dinastía de los merovingios y se alza la de los capetos).
Debido a la falta de respuesta, a finales de siglo Barcelona rechaza el vasallaje a los reyes de Francia. Si su señor no puede defenderles ¿por qué iban ellos a mantener su fidelidad? Lo mismo hacen, por los mismos motivos, los demás condados catalanes y aragoneses.
(sigue)
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Cuando os quedéis sin ideas para el worldbuilding, recordad que llamar a los ríos "río" y a las montañas "montaña" en el dialecto local es algo perfectamente legítimo.
De hecho, por Andalucía tienen el río Guadiana que, literalmente, significa: "río Ríorío"
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Tarde de recorrer catacumbas con Belth
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Voy, por último a mencionar algo que me parece hasta pueril pero que, últimamente, mentirosos profesionales están poniendo de moda, así que tendré que hablar de ello.
No. La Revolución de octubre no fue el inicio de la Guerra Civil. Y si tú piensas que sí lo fue, pregúntate a ti mismo. ¿Cuántas guerras civiles conoces que se tomen un año de vacaciones? ¿Y que durante ese año se celebren elecciones democráticas, las gane la oposición y haya un cambio de poder pacífico?
Es evidente que son dos elementos separados.
¿Qué están relacionados? Por supuestísimo. Dos eventos tan violentos en el mismo país y tan cercanos en el tiempo, necesariamente están relacionados. Pero eso no los convierte en un evento único, más allá de que comparten un proceso histórico con otro montón de eventos anteriores.
Hay gente que os afirmará que la Revolución de Octubre fue la causa del golpe de estado de 1936, olvidando que la extrema derecha empezó a conspirar contra la República, literalmente, desde el día que se proclamó. De hecho, el de 1936 no fue el primer intento y alguno se produjo antes de 1934.
Lo que sí creo, porque como decía antes evidentemente sí que hay influencias entre ambos eventos, es que mucha gente que apoyó a los golpistas en el 36 lo hicieron por miedo ante lo que había sucedido en Asturias (o lo que ellos creían que había sucedido, que al final es lo que importa).
Sin embargo, si me permitís una opinión personal más, yo creo que aunque no se hubiera producido la revolución del 34, el golpe de estado del 36 y la Guerra Civil se habrían producido igualmente. A lo mejor en otra fecha, eso sí.
Y creo que lo hubieran ganado los mismos porque, al fin y al cabo, el factor decisivo que decidió esa guerra no fueron los apoyos que recibieron los distintos bandos dentro de España sino más bien los que recibieron fuera de ella, pero eso es otra historia y debe ser contada en otra ocasión.
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LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE (3 de 3)
Sigo con esto: https://mastorol.es/@Tiberio/113605550377932725
¿Creíais que me había olvidado de esto? ¡JA! lo siento pero no. Aquí estoy con la parte que, creo, es más importante. Lo que ocurre a partir del día después del alto el fuego, las consecuencias de la revolución.
¡Empiezo!
En el mismo momento en el que callaron las armas, como ocurre a menudo, empezó una nueva batalla. La batalla por el relato.
Tanto las izquierdas como las derechas se lanzaron a campañas de propaganda que exageraron las barbaridades del otro bando y minimizaron las propias.
Pero más allá de los discursos y de la propaganda lo cierto es que ambos bandos tomaron apuntes de lo sucedido. Una de las consecuencias más importantes de la revolución asturiana es que la extrema izquierda tuvo que aceptar que no podía tomar el poder en solitario.
A partir de este momento, y ante el temor que provocaba el crecimiento del fascismo, la extrema izquierda entendió que necesitaba crear alianzas con las burguesías liberales que también estaban aterradas. Sin la Revolución de Asturias no se entiende la creación del Frente Popular.
El Frente Popular fue una enorme alianza entre todas las fuerzas identificadas con la izquierda que alcanzaría el poder en las siguientes elecciones.
Para ello, comunistas y anarquistas tuvieron que aceptar juntarse con aquellos a los que, hasta entonces, consideraban enemigos de clase.
Es un poco como lo que pasa ahora con el PSOE y con la llamada "izquierda a la izquierda del PSOE" que se odian pero saben que se necesitan para frenar a la derecha, pero todo esto con más pistolas y con emociones mucho más a flor de piel.
Si esto sirvió para unir a la izquierda, a la derecha le sucede exactamente lo contrario. La extrema derecha, representada por la CEDA, espera una represión muchísimo más dura de la que se produce y se enfada ante una derecha moderada que teme llegar demasiado lejos.
La represión, ya que la menciono, en realidad sí que fue bastante dura. Incluyendo ejecuciones sin juicio, torturas, mutilaciones, saqueos, violaciones y todo tipo de excesos. Debido a ello, al general López Ochoa, por ser el más alto cargo en el terreno, se le apodó "El carnicero de Asturias".
Voy a decir en su defensa que, en mi opinión, este apelativo es injusto y que López Ochoa trató de mantener la legalidad en las actuaciones del ejército. De hecho, los soldados bajo su mando directo no cometieron demasiados excesos. Pero la legión de Yagüe no rendía cuentas a nadie.
En mi pequeña villa de Avilés, donde los sublevados no llegaron a matar a nadie y lo único que hicieron de cierta gravedad fue incendiar un edificio (tras haberlo desalojado), hubo fusilados sin juicio y gente condenada a cadena perpetua.
Yo creo sinceramente, y remarco que esto es una opinión, que esta represión tan dura explica mucho sobre lo que sucedería durante el llamado "Terror rojo" de 1936, al iniciarse la Guerra Civil que, aunque ha sido magnificado por la propaganda, lo cierto es que existió y en ocasiones fue terrible.
Sorprende un poco la diferencia entre la falta de bajas civiles en el bando de la derecha en 1934 comparada con todas las que hubo en 1936. Y creo que la clave está en esa represión y en el sentimiento de revancha que esta provocó.
Pero volvamos a las derechas. Es justo decir que a pesar de la Revolución, que podría haber dado el pretexto, la CEDA nunca intentó asaltar el poder como estaban haciendo los partidos fascistas en otros países europeos.
Es importante señalarlo porque, no lo olvidemos, el miedo de que esto sucediera fue el "causus belli" que provocó la Revolución. Hay quien dice que no lo hicieron por no caldear los ánimos, pero viendo lo que decían sobre cómo había que tratar a los revolucionarios, creo que no fue así.
Estaban desbocados, y sin embargo, lo cierto es que no hicieron ningún intento de violentar la legalidad democrática en ese sentido. Yo creo que los que advertían sobre este peligro se equivocaban y que la CEDA nunca lo había pretendido.
También creo que hubieran encontrado una fuerte resistencia. Alcala-Zamora, presidente de la República, y Alejandro Lerroux, presidente del gobierno eran sus socios políticos, pero no eran Hindeburg.
No creo que lo hubieran tolerado y creo que la CEDA lo sabía.
En todo caso, fuera por un cierto respeto a la legalidad o fuera porque no se sentían suficientemente fuertes para enfrentarse a sus socios, lo cierto es que la CEDA no intentó asaltar el poder de forma ilegítima.
(sigue)
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Y a la fuente voy y bebo
Y el agua no lo amenoro
Que se aumentan las corrientes
Con lágrimas que yo lloro.
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Campos de conocimiento normales: Si la observación de la realidad no se corresponde por lo predicho por una teoría, esta (la teoría) debe contener algún error.
Economía: Si la observación de la realidad no se corresponde por lo predicho por una teoría, esta (la realidad) debe contener algún error.
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Supongo que habréis visto eso de que el Imperio Romano cayó por culpa del socialismo ¿Verdad?
Evidentemente llamar socialista al Imperio Romano es un presentismo absurdo. Pero, por curiosidad, me dio por ver un vídeo a ver como lo argumentaban.
Un señor catedrático muy serio y con mucho prestigio (en economía, por supuesto) decía, en una universidad muy seria y muy prestigiosa cosas como:
Lo cual es cierto pero lo que este señor parece desconocer es que, esas tierras nunca fueron administradas directamente por el estado, sino por propietarios privados y que eso es algo más propio de la República y del Principado que del Imperio propiamente dicho, así que no puede estar relacionado con la decadencia.
Lo cual suena super guay, pero claro, luego miras la realidad y te encuentras con lo contrario.
Lejos de producirse un enorme éxodo del campo a la ciudad, lo que se va produciendo según avanzan los siglos (y aumenta la decadencia romana) es un despoblamiento general de las ciudades que son abandonadas o reducidas a una sombra de lo que fueron.
Supongo que la cronología es socialista también y por eso esta gente tan seria y prestigiosa pasa de mirarla.
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España. Años 80.
Un adolescente con una amplia sonrisa acude a una cita con quien cree que será el amor de su vida. Porta la camiseta de un grupo de moda.
Ella le mira, se ríe y empieza a recitar ripios de ese grupo: "¿los jamones son de york?" le pregunta insistentemente.
Y así fue como el joven Sánchez juró odio eterno y venganza contra Nacho Cano.
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Yo he visto esto y ¡ahora lo tenéis que ver todos!
https://youtu.be/OO7zUml5q20?si=wRoUJiyg88u_PBqU&t=139
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Leo con sorpresa que hoy es el día contra la depresión ¿pero esto no lo había erradicado ya Paulo Coelho hace décadas? No salgo de mi asombro.
PD: Un abrazo de un ex-deprimido a todas aquellas personas que lo necesiten.
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Trust I seek and I find in you
Every day for us something new
Open mind for a different view
And nothing else matters.
(...)
Forever trusting who we are.
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